Le Blog de Christian de Saint Francois

L’originalité de Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803), fut d’insister sur l'importance de la réception silencieuse et intime de la « Présence Divine », ainsi que sur le caractère supérieur du cheminement « selon l'interne », déclarant qu'il était inutile de s'embarrasser de techniques pesantes et d'artifices grossiers, qu’il était vain de laborieusement s'attarder avec les élémentaires et les esprits intermédiaires, et qu'il convenait, tout au contraire sur le plan de l’itinéraire spirituel et initiatique, de s'ouvrir directement, par une sincère purification de l’âme, aux mystères de la génération essentielle du Verbe. Écartant ainsi, et rejetant les pratiques théurgiques qu'il jugeait dangereuses et contraignantes, celui qui se fit connaître sous le nom du « Philosophe Inconnu », tout en découvrant la proximité de sa pensée avec celui qui est incontestablement le « père de l’Église intérieure », à savoir Jacob Boehme (1575-1624), rompit avec l