Le Blog de Christian de Saint Francois

Dans les arcanes obscurs de la Gnose ancienne, S'éveille un savoir oublié, éternelle fontaine, Le mystère envoûtant des mots et des symboles, Où se dévoilent les secrets des temps immobiles. Jules Doinel, poète inspiré par l'ésotérisme, Explorant les sentiers d'un savoir ésotérique, Sonnet en main, il s'élève vers les cieux, Pour saisir les vérités cachées des dieux. La Gnose, éveil de l'âme à sa vraie nature, Cheminement intérieur vers la lumière pure, Une connaissance suprême, intime et profonde, Qui transcende les dogmes et les croyances du monde. Dans les vers de Jules Doinel, s'exprime avec ferveur, La quête de la sagesse, la soif du divin, l'amour de l'univers, Sonnet après sonnet, il célèbre cette Gnose éternelle, Et nous invite à plonger dans ses mystères avec zèle. Ainsi, la plume de Jules Doinel nous transporte, Dans l'univers mystique de la Gnose, il nous escorte, Et dans ses sonnets, la lumière se révèle, Nous invitant à chercher en n

La réintégration des êtres selon Martines de Pasqually est un concept central de sa doctrine ésotérique. Selon Pasqually, l'humanité a été créée en tant qu'êtres spirituels et a été temporairement séparée de sa véritable nature divine en entrant dans le monde matériel. La réintégration est donc le processus par lequel les êtres humains peuvent retrouver leur état originel de communion avec Dieu. Selon Pasqually, la réintégration implique un retour progressif à la spiritualité et à la connaissance de soi. Cela se fait par le biais d'une pratique spirituelle rigoureuse, qui inclut la méditation, la prière et d'autres rituels ésotériques. La réintégration est également associée à la purification de l'âme, à la libération des attachements terrestres et à l'ascension spirituelle. L'objectif ultime de la réintégration, selon Pasqually, est de rétablir l'union entre l'individu et Dieu, permettant ainsi la réalisation de son plein potentiel spirituel. Cela

Au problème de la création la Gnose répond : Le monde physique est l'œuvre d'une puissance inférieure ; elle est trop mal faite, trop pleine de contradictions et d'horreurs pour avoir émané directement d'un être infiniment bon et juste. Au problème de l'incarnation la Gnose répond : L'Eon Christ est descendu du Divin Plérome et s'est incarné en Jésus pour sauver les Psychiques de bonne volonté, mais une fois sa prédication terminée, il est entré dans le sein du Plérome et n'a pas subi les tortures de Golgotha. A la question sociale, la Gnose répond : Il n'y a qu'une seule famille humaine, dont les aspirations tendent à maudire la guerre et à marcher sans cesse vers un communisme harmonieux. A la question des femmes, la Gnose répond : Les femmes sont les égales des hommes et les moitiés indiscutables de la Syzygie anthropomorphe et ont donc parfaitement le droit d'exercer pleinement les droits sacerdotaux et, ce faisant, le vase (récepta