Martinisme

ELVIS REVIENS !

Sur la piste de dance, remplie des lumières à te rendre aveugle.

Alors que les Haut-parleur crachent un son comparable à un décollage d’un Jet

Et l’entrée en gare du Paris-Marseille, le DJ qui hurle faite du bruit, (comme s’il n’y en avait pas assez.

Moi je hurle dans une prière : « Reviens Elvis ! »

Quand un grand escogriffe sous un chapeau ridicule, sautille comme un poulet sur

Une plaque chauffante, un petit gros se tortille en secouant le revers de son veston.

Ensuite le sosie de Steeve Herkel allonge ses longues jambes de Cigogne.

Seigneur entendez ma plainte, rendez-nous Elvis.

Dans ce brouhaha immonde se rajoute des tambours, alors sur la piste s’approche

Quatre jeunes filles qui entament une sorte de dance tribale digne du Wakanda.

Et mon cœur au bord des larmes, j’implore les Anges : « Elvis reviens ! »

Le DJ s’égosille en demandant encore du bruit, les Haut-parleur Hurlent comme des sirènes.

Au bord du suicide acoustique, j’ai envie de vomir, je pousse la porte métallique d’un coup d’épaule l’air frais et le silence me gifle en pleine figure, là sur les marches de l’escalier,

 en regardant la nuit, j’en appelle à tous les démons : « Déterrez ELVIS !

Le Purgatoire

Pour certain c'était les années ''coup de cœur'' pour d'autre ''les années yéyés ,

Pour moi c'était le Purgatoire.

C'est moi le binoclard à à coté du grand costaud, il semait la terreur à la récré.

Et un jour,miracle,je l'ai battu à une épreuve de force,depuis il es devenu mon pote.

Dans la cour il était mon garde du corps, il avait un prénom russe , Stanislas ou Dimitri,
Je ne m'en souviens plus..

BUT DE LA SCIENCE MARTINISTE

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Et maintenant qu´on vous a dit ce qu’est notre science et comment vous pourrez l’obtenir, il nous reste à indiquer, en concluant, comment vous devrez l’employer.

C’est une noble idée d’Aristote que celle-ci : le savoir a sa fin en lui-même, on doit le rechercher en dehors de tout profit personnel.

Et, en effet, vous le savez, mon frère, vous ne pourriez assujettir la recherche scientifique à quelque pensée de lucre ou même d’honneur mondain sans manquer gravement aux principes fondamentaux de notre Ordre. Vous devez aimer la science pour elle-même, pour les jouissances si pures qu’elle nous donne – seules jouissances qui ne laissent pas de regrets –. Vous devez l’aimer parce qu’elle donne à l’esprit le calme et la paix intérieures, parce qu’elle lui fait trouver le bonheur dans la conscience même de sa force.

Et cependant il est possible de trouver à la science un but plus élevé encore. Faire son propre bien est légitime, faire le bien d’autrui est méritoire. Or c’est ce que la science vous permet d’accomplir. La science, en effet, est essentiellement communicable ; elle se transmet sans s’amoindrir, elle semble même se fortifier en celui qui la possédait par sa transmission même.

Donnez donc largement à autrui, mon frère, la science que vous possédez ; enseignez ce que vous savez, c’est le meilleur moyen d’apprendre davantage. En instruisant vos semblables, comme c’est le devoir de tout initiateur martiniste, vous mettrez un peu plus de joie dans leur cœur et dans le vôtre, vous collaborerez à l’œuvre éternelle de Dieu.

La vraie grandeur de notre science, c’est qu’elle permet de faire le bien.

F 8e.Revue L’Initiation, 18e. volume, 6e. année, n° 5, février 1893.

Ordre Martiniste Traditionnel Primitif 

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Serviteur Inconnu

Au grade de Supérieur Inconnu, (grade sacerdotal, le martiniste (cordon blanc) rejoint le maximum de ses possibilités opérantes….

     Le Supérieur Inconnu Initiateur comme l’évêque au prêtre, Ils ont les deux la puissance sacerdotale, mais seuil le S.I.I. peut initier d’autre Martinistes   (Ordre Martiniste Universel).

Prière d'Akhenaton

La Nuée sur le Sanctuaire

La Nuée sur le Sanctuaire » porte, plus que toute autre oeuvre de d’Eckhartshausen, l’empreinte
de l’esprit dans ce qu’il a de plus clair, de plus pur, de plus lumineux », notait le
Dr Marc Haven dans sa Préface à l’Édition de 1914. Le présent texte n’en est pas une
réédition pure et simple. On a cherché à le débarrasser de nombre de germanismes criants et de
quelques contre-sens, afi n d’en rendre le contenu plus accessible à des cerveaux français sans jamais
en trahir la pensée – on l’espère du moins.
En dehors des Évangiles, il est peu d’oeuvres aussi qualifi ées pour répondre aux aspirations des
âmes assoiff ées de Vérité, et des intelligences que ne satisfont pleinement ni le formalisme rigide
des Cultes, ni les solutions ingénieuses et multiples – hélas, multiples ! – de la plupart des systèmes
à prétentions ésotériques.
Face aux faux adeptes avides de titres ronfl ants et experts en défi nitions sonores, aux Églises routinières,
aux Maçons entichés de régularité ou pressés de réformer le monde par l’extérieur ; indiff
érent aux charlatans de l’Occulte, étranger aux sectes pseudo initiatiques qui pullulaient alors
comme toujours, d’Eckhartshausen rappelle que l’Esprit souffl e où il veut, que le Verbe illumine
directement qui bon lui semble, sous la condition de mise en pratique de la formule – clé : « Aimer
Dieu par dessus tout, et le prochain comme soi-même ».
« Tout ce que je dis ici, affi rme l’auteur, n’est pas extravagance hyperphysique, mais vérité absolue,
que chacun peut expérimenter ». Et c’est parce qu’il en a fait lui-même l’expérience, laquelle l’a
rendu membre de la « Communauté lumineuse de Dieu », de l’Église intérieure du Christ, qu’il
peut avec autorité nous retracer le chemin étroit et direct qui mène au suprême Sanctuaire, encore
masqué à nos yeux par la « nuée » des opinions, des préjugés et des passions.
Le siècle qui s’ouvrait alors que d’Eckhartshausen rédigeait son livre se prit orgueilleusement pour
« le siècle des lumières ». Ni plus ni moins que le nôtre, et avec autant de déraison... Tout siècle
neuf se persuade aisément que la Sagesse est née avec lui !
Mais les vérités consignées dans la « NUÉE » ne sont ni d’un siècle, ni d’un autre : elles sont de
toujours. Et c’est pourquoi il se trouvera toujours des âmes pour les recevoir, des coeurs pour les
abriter. Depuis l’époque où parut ce livre, il semble bien que la nuée se soit encore épaissie autour
du Sanctuaire.
N’est-elle pas d’un des pontifes de la science du jour, cette phrase qui en résume à merveille l’esprit
: « L’HOMME N’EST RIEN MOINS QUE L’OEUVRE D’UNE VOLONTÉ LUCIDE...
IMPOSSIBLE, POUR LUI, DE SE LEURRER DE L’ESPOIR QU’IL PARTICIPE A QUOI
QUE CE SOIT QUI LE DÉPASSE ».
A cette désinvolte affi rmation (elle est, je crois, de Jean Rostand) d’Eckhartshausen a répondu par
avance (Essais Chimiques, p. 6) : « LE SAVANT MODESTE DIT SEULEMENT : « D’APRÈS
LES CONNAISSANCES ACTUELLES, IL NE SEMBLE PAS POSSIBLE, PEUT-ÊTRE NOUS
MANQUE - T - IL UNE PLUS HAUTE CONNAISSANCE ».