Le Blog de Christian de Saint Francois

Ordre Martiniste Papus "Toutes ses vérités se trouvent écrites dans le cercle divisé naturellement en six parties. Ce cercle naturel s'est formé différemment du cercle artificiel des ...géomètres. Le centre a appelé le triangle supérieur et le triangle inférieur, qui, se réactionnant mutuellement, ont manifesté la vie. C'est alors que l'homme quartenaire a paru. Il serait de toute impossibilité de trouver ce quartenaire dans le cercle sans employer des lignes perdues et superflues, si l'on se bornait à la méthode des géomètres. La nature ne perd rien : elle coordonne toutes les parties de ses ouvrages, les unes pour les autres. Aussi dans le cercle régulièrement tracé par elle on voit que les deux triangles, en s'unissant déterminent l'émancipation de l'homme dans l'univers et sa place en aspect du centre divin ; on voit que la lumière ne reçoit la vie que par des reflets jaillissant de l'opposition que le vrai

Publié le 29 août 2015 par Esh494 Hiérarchie céleste Pour celui qui étudie un tant soit peu la doctrine des Elus Coëns telle que présentée par le Grand Souverain de l’Ordre, Martinès de Pasqually (1710 ? – 1774,) dans son Traité de la réintégration des êtres, ou bien même dans les différents catéchismes et textes historiques de l’Ordre, il apparaît comme une évidence que les êtres spirituels sont au coeur des travaux de l’Ordre et des enseignements qui les sous-tendent. Pour Martinès l’oeuvre de l’Eternel est tout d’abord spirituelle avant que d’être une oeuvre de création en deux temps. Par son oeuvre spirituelle, antérieure au temps, il exprima sa gloire en donnant, par son opération d’émanation, l’être à différentes classes d’esprits que nous nommons communément anges. Puis, consécutivement à la chute de certains de ces esprits, l’ensemble des esprits furent émancipés dans une création création universelle temporelle constituée d’une sphè

  18 octobre 2005 1 Commentaire Par Spartakus FreeMann Considérons la Kabbale Pratique avant la Dogmatique ; il se peut qu’elle ait précédé la Philosophie Théorique car elle était au départ concernée par l’étude intime du Pentateuque ; une recherche basée sur la théorie que chaque phrase, mot et lettre fut donnée par l’Inspiration Divine et que pas un point ou un Yod (le Yod est la plus petite lettre hébraïque) ne doive en être ignoré. Les Rabbis comptaient chaque mot et chaque lettre et alors que leurs nombres étaient représentés par leurs lettres, ils comptaient la numération de tous les noms et titres de Dieu ainsi que tous les noms propres, ainsi que la numération des phrases contenant des commandements divins. Les lettres et nombres hébraïques sont :   * Les valeurs des lettres finales sont indiquées en bleu : Il est à noter que le nom divin Yah donne 15 et par conséquent, l’usage veut que le nombre 15 s’écrive avec un 9 et un 6, טו , Teth

    STATUTS DES PHILOSOPHES INCONNUS DE LA SOCIÉTÉ CABALISTIQUE DE LA ROSE+CROIX SOUVERAIN SACTUAIRE DES CHEVALIERS DE PALESTINE « Filiation : Robert AMBELAIN et Gérard KLOPPEL » 1691-1948-1984-2008 Traités du Cosmopolite donnant une idée d’une Société de Philosophes, qui décrit les « Statuts et Règles de la Société Cabalistique des Philosophes Inconnus ». (Éditeur : Laurent d'Houry 1691). Ce texte publié en 1691 par l'éditeur Laurent d'Houry est particulièrement intéressant car il est un témoignage d'une fraternité initiatique rattachée au courant Hermétique qui s'est développé en Europe après la publication des manifestes rosicruciens. Certaines de ces Confréries hermétiques, fortement axées sur l'Alchimie opérative, ont constitué le terreau d'où naîtra la Franc-Maçonnerie Spéculative moderne au tournant des XVIIème et XVIIIème siècles, puis la Franc Maçonnerie « Illuministe » française (Rite Écossais Ph