Introduction à "La Nuée vers le Sanctuaire de d’Ekatshausen

 a Nuée sur le Sanctuaire » porte, plus que toute autre œuvre de

d’Ekatshausen, l’empreinte de l’esprit dans ce qu’il a de plus

clair, de plus pur, de plus lumineux », notait le Dr Marc Haven

dans sa Préface à l’Édition de 1914. Le présent texte n’en est pas

une réédition pure et simple. On a cherché à le débarrasser de nombre de

germanismes criants et de quelques contre-sens, afin d’en rendre le contenu

plus accessible à des cerveaux français sans jamais en trahir la pensée – on

l’espère du moins.

En dehors des Évangiles, il est peu d’œuvres aussi qualifiées pour répondre

aux aspirations des âmes assoiffées de Vérité, et des intelligences que ne

satisfont pleinement ni le formalisme rigide des Cultes, ni les solutions

ingénieuses et multiples – hélas, multiples ! – de la plupart des systèmes à

prétentions ésotériques.

Face aux faux adeptes avides de titres ronflants et experts en définitions

sonores, aux Églises routinières, aux Maçons entichés de régularité ou

pressés de réformer le monde par l’extérieur ; in- différent aux charlatans

de l’Occulte, étranger aux sectes pseudo initiatiques qui pullulaient alors

comme toujours, d’Ekatshausen rappelle que l’Esprit souffle où il veut,

que le Verbe illumine directement qui bon lui semble, sous la condition de

mise en pratique de la formule – clé : « Aimer Dieu par dessus tout, et le

prochain comme soi-même ».

« Tout ce que je dis ici, affirme l’auteur, n’est pas extravagance

hyperphysique, mais vérité absolue, que chacun peut expérimenter ». Et

c’est parce qu’il en a fait lui-même l’expérience, laquelle l’a rendu membre

de la « Communauté lumineuse de Dieu », de l’Église intérieure du Christ,

qu’il peut avec autorité nous retracer le chemin étroit et direct qui mène au

suprême Sanctuaire, encore masqué à nos yeux par la « nuée » des opinions,

des préjugés et des passions.

Le siècle qui s’ouvrait alors que d’Ekatshausen rédigeait son livre se prit

orgueilleusement pour

« le siècle des lumières ». Ni plus ni moins que le nôtre, et avec autant de

déraison... Tout siècle neuf se persuade aisément que la Sagesse est née avec

lui !